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精选评论

  • 程筱婷:121.77.70.243
    两个人是否在一起久了，就会越来越像？你以为你足够爱他，或者不够爱他，你爱到都要放弃自我，继承了他的思想，你自责你忏悔你追忆你沉陷。而他不爱你，或说不够爱你，他甘愿为了曾经的情妇背叛你驱逐你。你们在香港电影我为卿狂——失眠者的梦魇、象征着生死的时间受幻觉折磨，他在追逐自我，而你在深陷泥淖。
  • 久远寺Alice:171.8.86.96
    实现社会正义…张华裟是幸运又悲惨的，生命尽头才得以澄清冤屈……最后一集几处为她掉泪，也为金海淑的演技折服。乙支海伊也是幸运的，香港电影我为卿狂最后实现正义并与有镇幸福生活，上帝大概是公平的……被蠢萌的吴警官圈粉～一星减给秋荣培的下场，一星减给编剧，后面差点儿就补不回来的说。更希望年龄不要成为限制做主角的原因，我觉得演技派飙戏更过瘾～
  • 一万会制作:121.77.167.250
    回忆起采访残存的抗战时期的中国亲历者，或是朝鲜半岛上被日本军国主义所迫害的老人，他（她）们无一例外的不是述说着那些残忍、悲伤。我惊讶于那始终伴随着他（她）们表情里的某种坚定情绪，这证明了岁月并不能销蚀那种情感；一如我惊讶于整个东亚尤其是受侵华日军伤害最大的中国的舆论环境里早些年出现的某种关于人性、理性、战争反思及理解甚至是和解的声音，这证明了当你失去仇恨时，仇恨也就不再是某种力量。我看到圣人们高谈着关于战争的残酷的反思，和泯灭的人性的悲哀，如果我如他们所说的那样超脱了人性，那我是不是也就丧失了人性？那些圣人有大有小，但看起来总是离我很远，香港电影我为卿狂是因为他们站得太高，香港电影我为卿狂还是他们的思想早已远离尘世？我庆幸自己可以躲那些圣人们远远的，也庆幸自己离那些舍生忘死、有血有肉、拯救了这个国家和民族的普通人更近一点。
  • 时空:121.77.124.233
    美德是品质无关乎具体行为。道德是社区人群内一套约定俗成的行为规范。武士道作为道德（行为规范）被本片批判，是道德让流离失所、艰苦求生的浪人走上香港电影我为卿狂的绝路。但武士道体现为真诚、勇敢、尽责的美德时却被本片歌颂。道德的局限在于人为制定的行为规则无法考量到一切极端情境下的人性。善恶与道德无关。规则只是一种应对预期的必要机制，是可以修改多变的。本片审美上充满着庄严肃穆的神圣仪式感，动静结合的决斗场景尤为深刻。动静结合是因为高手过招下失之毫厘则差之千里。优秀的武打是承载着意境的。刀光剑影下是英勇、坦荡、无畏的美德。（10分）
  • 爱读书的花生:121.77.8.205
    并没有表象上讲述同性恋或恋童的故事那么简单，反倒像是在表现艺术家面对现实与理想的两难处境，香港电影我为卿狂面对老之将至的无奈与感慨，和对美的永恒追求。
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